“Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement” (Hébreux 13.8).
LETTRE CIRCULAIRE 22
JUILLET 1980
Je vous salue tous affectueusement dans le précieux Nom de notre Seigneur Jésus-Christ par ces paroles de 1 Pierre 4.7-11:
“La fin de toutes choses est proche. Soyez donc sages et sobres, pour vaquer à la prière. Avant tout, ayez les uns pour les autres une ardente charité, car la charité couvre une multitude de péchés. Exercez l’hospitalité les uns envers les autres, sans murmures. Comme de bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu, que chacun de vous mette au service des autres le don qu’il a reçu. Si quelqu’un parle, que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu; si quelqu’un remplit un ministère, qu’il le remplisse selon la force que Dieu communique, afin qu’en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus-Christ, à qui appartiennent la gloire et la puissance, aux siècles des siècles. Amen!”.
Si nous regardons attentivement la formulation de ces paroles, ce n’est pas par Paul, par Pierre ou Branham, par toi ou par moi que Dieu sera glorifié, mais seulement par Jésus-Christ. Que celui qui veut se glorifier, se glorifie uniquement du Seigneur. Voyez combien est importante pour notre temps cette phrase: “Si quelqu’un parle, que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu”. Les oracles de Dieu, ce sont là les paroles inspirées qu’il a prononcées par la bouche de ses prophètes et serviteurs. Dieu veut parler au travers de nous. Notre Seigneur Jésus a dit: “Je vous le dis, au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu’ils auront proférée. Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné” (Mat. 12.36-37).
Dans le premier texte que nous citions, quelques pensées importantes se trouvent rassemblées. Nous sommes conscients que le temps est bien avancé. Que le Seigneur nous fasse grâce afin que nous soyons sages et sobres pour vaquer à la prière. Nos prières ne devraient pas refléter nos propres désirs ou la représentation que nous nous faisons des choses, mais bien être soumises à la volonté de Dieu qui nous est inspirée par l’Esprit. Chacun peut toujours plus approfondir la connaissance qu’il a de la Parole, et par cela en retirer une bénédiction personnelle. Nous pouvons sentir avec quelle intimité, et en même temps de quelle façon pressante l’Esprit de Dieu a parlé par la bouche de ceux qu’il a élus et appelés en vue de s’exprimer par eux. La Parole de Dieu n’est pas démodée; au contraire, Elle devient toujours plus actuelle, et chaque jour Elle Se renouvelle à nous.
LETTRE CIRCULAIRE 22 — JUILLET 1980
C’est dans une mesure toujours plus grande que nous voyons s’accomplir devant nos yeux ce qui a été écrit en témoignage éternel selon les paroles du Seigneur Lui-même, de Ses prophètes et de Ses apôtres. Le Seigneur Jésus a prédit les signes de la fin des temps, et Pierre, Jean et Paul ont expliqué par écrit les différents signes comme indices des derniers temps. Celui qui, par l’illumination du Saint-Esprit, peut ordonner correctement les différents passages bibliques, reçoit une vue d’ensemble comme lorsque une mosaïque est assemblée. Il fut promis aux prophètes et aux apôtres de voir le plan du salut divin d’une manière divine.
Lorsque Jean, sur l’île de Patmos, fut enlevé en esprit, il vit d’en-haut par révélation divine tout ce qui allait avoir lieu ici-bas. Il fut enlevé dans les cieux pour pouvoir écrire plus tard ce qu’il avait vu ici-bas. Puisse le Seigneur qui est fidèle ouvrir maintenant plus que jamais à Son peuple l’intelligence pour comprendre les Ecritures. N’oublions pas que c’est à ceux à qui Il parla personnellement après Sa résurrection, ceux à qui Il Se révéla, qu’Il donna la compréhension pour l’accomplissement des Ecritures.
Toutes les églises, officielles ou libres, les scribes et les pharisiens, ont “la lettre” de la Parole, cependant la véritable Eglise est fondée sur la révélation de Jésus-Christ. Elle reçoit et vit par le moyen de la révélation de la Parole. La Parole écrite devient par la révélation dans la vie de chacun en particulier et dans celle de la communauté Esprit et Vie.
“Sanctifie-les par ta vérité: ta parole est la vérité. Comme tu m’as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde. Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité. Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé” (Jean 17.17-21).
L’unité divine est possible uniquement dans la Vérité divine de la Parole révélée par l’Esprit. Dieu et Christ n’avaient pas à S’unir premièrement: ils étaient déjà UN. Dieu a pris en Christ une forme corporelle. L’Eglise du Seigneur est le lieu de révélation du Dieu vivant; Elle est Son Corps. Une grande partie de la Parole de Dieu est réalisée en Elle, et au travers d’Elle. Le Seigneur Lui-même a sanctifié les Siens dans Sa Vérité. Sa Vérité, ce n’est ni nos discours ni nos chicanes, mais bien Sa Parole éternellement valable. Tout péché, et tout ce qui n’émane pas de Dieu, est mensonge. Celui qui dit la Vérité prononce la Parole de Dieu. Mais il faut premièrement que l’Esprit de Vérité ait pris possession de nous. Aux Juifs qui avaient cru, Jésus dit: “Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira” (Jean 8.31-32).
DECISIONS DIVINES
Il est vrai que Dieu ne fait rien sans avoir premièrement révélé Son secret à Ses serviteurs les prophètes (Amos 3.7). Que dans cette parole de l’Ancien Testament il ne soit pas question d’évangélistes, de pasteurs et de docteurs, nous pouvons tous le comprendre. La question est seulement celle-ci: une parole du Nouveau Testament qui de même se réfère exclusivement aux prophètes va-t-elle nous être rendue claire? Nous tous qui croyons le Message des temps de la fin et avons reconnu que frère Branham avait été envoyé de Dieu, nous attendons le rétablissement de toutes choses. Dans les Actes, chapitre 3, Pierre commence sa prédication au verset 12, et nous lisons aux versets 20 et 21: “… afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur, et qu’il envoie celui qui vous a été destiné, Jésus-Christ, que le ciel doit recevoir jusqu’aux temps du rétablissement de toutes choses, dont Dieu a parlé anciennement par la bouche de ses saints prophètes”.
EDITORIAL
“Retourne, vierge d’Israël, retourne à ces tiennes villes. Jusques à quand seras-tu errante, fille infidèle? Car l’Eternel a créé une chose nouvelle sur la terre: une femme entourera l’homme”. (Jérémie 31.21-22 — Darby).
Chers frères et soeurs en Christ,
Que la grâce et la paix vous soient multipliées dans le Nom merveilleux de Jésus-Christ. Amen!
L’oeuvre de notre Père céleste est parfaite, et nous ne pouvons que tressaillir d’allégresse et de reconnaissance en lisant Sa Parole. Par Elle nous découvrons les desseins de Son coeur, ainsi que l’oeuvre d’amour qu’il a accomplie pour nous, Ses créatures infidèles.
Au travers de la parole citée au début de ces lignes, nous entendons l’appel de l’Epoux divin à la vierge d’Israël. Elle est errante comme une fille infidèle, au lieu de demeurer dans l’héritage qui lui a été acquis par le sacrifice de Son Seigneur, Jésus-Christ.
Cet appel nous concerne plus particulièrement, nous qui avons entendu le Message apporté de la part de notre Père céleste par notre frère Branham. Par cette Parole révélée, nous avons pris conscience que nous n’appartenons pas aux dénominations, et nous sommes sortis de leurs credo et de leurs organisations formés selon la sagesse des hommes. Cependant, nous voyons des croyants qui, après être sortis des dénominations, errent encore loin de Jésus-Christ. Ils se sont laissé séduire par certains hommes qui se disent inspirés et qui les conduisent sur les sommets désertiques de leur propre révélation.
Si le Seigneur nous appelle à sortir des villes organisées des dénominations, Il n’a pas manqué de créer pour nous une Cité parfaite, car Il en est l’architecte et le constructeur. Cette Cité spirituelle se trouve dans la communion des rachetés, de ceux qui marchent dans la Lumière comme notre Seigneur Jésus-Christ a marché dans la Lumière (1 Jean 1.7).
